362 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « العقل حياة الروح ، والروح حياة الجسد » « 1 » . 363 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « أطهر النّاس أعراقا أحسنهم أخلاقا » « 2 » . 364 - ومنها قوله [ عليه السّلام ] : « كفر النعمة لؤم » « 3 » . 365 - ومنها قوله رضي اللّه عنه وأرضاه : لسان الحال أفصح من لساني * وصمتي / 541 / عن سؤالك ترجمان وباطن ما أتاكم من أموري * وظاهره السواء في العيان ؟ وأنت لمن رماه الدهر حصن * فكن عوني على محن الزمان « 4 » فانظر رحمك اللّه في هذه الكلمات كيف خرجت من ينبوع الحكمة ، ودارت في سرادقات المعرفة ، وفاحت بطيب النبوّة . وأين يقع حكمة لقمان من حكمته ، وكلام متقدّمي الأمم من كلمته [ وإنّما ذكرنا قبسات من حكمه ] لتعلم أنّه من أهل بيت النبوّة والإمامة ، ومعدن القربة والكرامة ، فاتّخذه وسيلة إلى ربّك .

--> ( 1 ) ما وجدت نسبة الحديث إلى أمير المؤمنين عليه السّلام في غير كتاب زين الفتى . ( 2 ) الأعراق : جمع العرق - على زنة الحبر - : أصل الشيء . الوريد الذي يجري فيه الدم ؛ المعبّر عنه في الفارسية ب « رگ » . ( 3 ) قد رأيت الكلام مرويّا عن أمير المؤمنين عليه السّلام في مصادر ؛ ولكن لم يسع لي الرجوع إليها . ( 4 ) كذا في أصلي ؛ وقد رأيت الأبيات - في مصدر ذهب عن بالي هويّته - منسوبة إلى غير أمير المؤمنين عليه السّلام فليحقّق .